Voz y personaje: «el estraño suceso» de la doncella encerrada en una encina

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2025

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  • 20.500.13089/13d10
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Se trata de evaluar lo que se juega en uno de los episodios más extraordinarios del Persiles en su desarrollo meridional, el de Feliciana de la Voz (III, 2-5), cuyo apodo no deja de cuestionarse hasta el desenlace. La denominación refiere a un personaje declinado a la vez como parturienta y criatura recién parida en un entorno silvestre evangélico no exento de peligro y de violencia social, generadores de angustia y de sus proyecciones imaginarias. Una vez recobrada, la voz cantada de la protagonista permite entender por qué la fábula se desenlaza en el famoso monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe, más allá del universo cultural extremeño y sus milagros marianos.

Il s’agit de mesurer les enjeux d’un des épisodes les plus fascinants du Persiles dans son déroulement méridional, celui de Feliciana de la Voz (III, 2-5) dont le surnom ne cesse d’être remis en question jusqu’au dénouement. La dénomination réfère à un personnage décliné à la fois comme parturiente et créature mise au monde dans un environnement sylvestre évangélique, mais non exempt de dangers et de violence sociale qui génèrent angoisse et ses projections imaginaires. Une fois recouvrée, la voix chantée de la protagoniste permet de comprendre pourquoi la fable se dénoue dans le fameux monastère de Nuestra Señora de Guadalupe, au-delà de l’univers culturel d’Extrémadure lié aux miracles mariaux.

It is a question of measuring the stakes of one of the most fascinating episodes of Persiles in its southern development, that of Feliciana de la Voz (III, 2-5) whose nickname continues to be questioned until the outcome. The designation refers to a character portrayed both as a parturient and a creature brought into the world in a sylvan evangelical environment, but not exempt from dangers and social violence which generate anxiety and its imaginary projections. Once recovered, the singing voice of the protagonist allows us to understand why the fable ends in the famous monastery of Nuestra Señora de Guadalupe, beyond the cultural universe of Extremadura linked to Marian miracles.

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