Sin

Cadets Puinés Insularité Milieu insulaire Îlots Skärgårds Narratologie Récit Narrativité Techniques narratives Narrateur Genre humain Homo sapiens actuels Homme actuel Être humain Homo sapiens sapiens Espèce humaine Homme moderne Êtres humains Homme de morphologie moderne

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Sandrine Bessis, « Sin », COllections de COrpus Oraux Numériques, ID : 10.24397/pangloss-0007544

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Cette tukunu est un classique dans les îles Shepherd. Elle est connue de tous et est très communément racontée - elle avait d’ailleurs été notée par Jean Guiart (1973:147) qui a recueilli une version très proche de celle-ci, y compris la chanson. Il y a de nombreuses variantes de ce même récit mais globalement la trame est fixe, de même que les mélodies qui l’accompagnent. Le nom de Sin est historiquement chargé au sein des Shepherd. Elle est la sœur Nawa, et sont toutes deux les héritières directes de Matanauretong, premier homme de Tongoa. Selon les versions du mythe de Kuwae, Sin est le personnage féminin qui, aux côtés de sa sœur Nawa, perpétue le système de chefferie mis en place par leur père. Le personnage du nom de Sin de ce récit est courtisé par six frères. Le dernier des frères emportera la belle au grand dam de ses aînés et devra subir leurs différents assauts jaloux, jusqu'à l'exil. C'est également l'histoire et la justification de la présence d'un outil très répandu à Tongariki, une pierre flottante wuawu. Elle est utilisée pour aiguiser les couteaux - qui sont les instruments les plus importants dans la vie d'un homme des îles.

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