Économie et droit héréditaire dans quelques constitutions du Code Théodosien

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Le Bas-Empire voit normalement, en cas de mort sans testament ni héritiers directs, les biens vacants saisis par la Res privata. Mais quelques constitutions du Code Théodosien de l’époque constantinienne soulignent une nouvelle tendance législative. Dès Constantin, en cas de mort sans testament ni héritiers directs, les biens étaient attribués au corps dont le de cuius était membre. Je pense, par exemple, aux corpora nauiculariorum, fabricensium, aux cohortales, aux curiales, à l’Église, à l’associé. Je dois donc considérer CTh V, 2, 1 ; 3, 1 ; 5, 1 ; X, 14, 1 ; 2, CJ 6, 62, 2… et maints autres textes dans lesquels figure une pléiade d’expressions (telles que sine liberis intestatus diem uitae soluerit ; intestatus sine legitimo herede decesserit ; qui sine heredibus obierunt ; intestatorum… si sine herede moriantur), dont je donne la liste intégrale dans ma contribution.

The Late Empire usually specified that, in case of death with neither will nor direct heirs, the unclaimed property should become the estate of the Res privata. But some constitutions of the Theodosian Code in Constantine’s time set a new trend in law-making. From Constantine onwards, should death occur without any will nor direct heirs, the estate was to be handed down to the group the de cuius belonged to. Here, I especially refer to corpora nauiculariorum, fabricensium, the cohortales, curiales, Church and partner. Therefore I must take into account CTh V, 2, 1 ; 3, 1 ; 5,1 ; X, 14, 1 ; CJ 6, 62, 2… and a lot of other texts in which a number of phrases (such as sine liberis intestanus diem uitae soluerit ; intestatus sine legitimo herede decesserit ; qui sine heredibus obierunt ; intestatorum… si sine herede moriantur) can be found. A complete list of these phrases is drawn up in this paper.