Étude des fondements pragmatico-philosophiques de la socialisation par l’interaction verbale dans la Communauté de Recherche Philosophique (CRP)

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14 juillet 2013

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Pierre Usclat et al., « Étude des fondements pragmatico-philosophiques de la socialisation par l’interaction verbale dans la Communauté de Recherche Philosophique (CRP) », Recherches & éducations, ID : 10.4000/rechercheseducations.1131


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Au centre des nouvelles pratiques à visée philosophique qui émergent à l’école primaire en France et ailleurs dans le monde, nous trouvons le fonctionnement en communauté de recherche philosophique (CRP). La CRP fait partie intégrante de l’approche de Philosophie pour enfants (PPE), mise en avant par le philosophe américain Matthew Lipman. L’étude des fondements pragmatiques de la PPE, par le biais notamment des thèses de J. Dewey, fournit de riches analyses en ce qu’elle montre que la CRP catalyse l’expérience de réflexion sur les plans cognitif, dialogique et social/éthique. Toutefois, alors que de telles perspectives ont légitimement droit de cité, elles doivent être complétées par les apports philosophiques de J. Habermas, et particulièrement les développements de ce dernier sur la pragmatique universelle et ses prétentions universelles à la validité innervant tout acte de parole. Dans ce texte, nous présentons brièvement les fondements deweyens de la CRP et nous proposons une analyse habermassienne de l’interaction verbale qui représente le moteur de la CRP.

Philosophical Community of Inquiry (PCI) is at the center of the new philosophical approaches that are emerging in elementary schools in France and elsewhere in the world. The PCI is an integral part of the Philosophy for children (P4C) program put forward by American philosopher Matthew Lipman. The study of the pragmatic foundations of P4C by means of John Dewey’s work, among others, reveals that PCI drives reflective experience at the cognitive, dialogical and social/ethical levels. However, these analyses have to be completed by the philosophical perspectives of Jürgen Habermas and particularly by his works on universal pragmatism and its pretentions to the validity inherent to each verbal interaction. In this paper, we briefly outline the Deweyan foundations of the PCI and we present an analysis of Habermas with regard to verbal interactions, which constitute the essence of the PCI.

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