Le Féminisme libertaire : Des apports pour une société radicalement féministe

Résumé 0

Que peut apporter l’anarchisme au féminisme ? Le féminisme à l’anarchisme ? En posant cette double interrogation, le féminisme libertaire dévoile les angles morts de ces mouvements et permet d’approfondir leurs questionnements. Clairement distinct d’une acception purement libertarienne, il affirme l’existence de systèmes d’oppression et, en réponse, la possibilité d’une capacité auto-émancipatrice. Véritable enquête philosophique que l’autrice confronte à des éléments historiques, cet ouvrage invite à penser une société radicalement féministe et anti-capitaliste, sans intervention de l’État et à la liberté individuelle étendue. Pour utopique qu’il paraisse, le féminisme libertaire peut nourrir les réflexions actuelles et infuser notre monde. Irène Pereira est professeure des Universités en philosophie de l’éducation à l’Université de Rouen. Elle a écrit plusieurs ouvrages sur l’anarchisme, la gauche radicale et les pédagogies critiques. Elle participe régulièrement au site Grand angle libertaire.Sommaire : Pages de début (p. 3-7)| Introduction (p. 9-11)| Présentation (p. 13)| Difficultés d’une définition du féminisme libertaire (p. 15-27)| Des militantes anarchistes réticentes à se qualifier de féministes (p. 29-42)| L’anarcha-féminisme actuel : un courant traversé par les mêmes débats que le reste du mouvement féministe (p. 43-49)| Conceptualisation du féminisme libertaire : vers une approche théorique anti-oppressive (p. 51-59)| Présentation (p. 61-62)| La question religieuse : des risques d’emprise aux capacités d’auto-émancipation (p. 63-69)| L’emprise technologique contre les existences socialement minorisées (p. 71-81)| De la critique de l’État à une société radicalement démocratique (p. 83-92)| L’éducation anti-oppressive au défi des luttes systémiques (p. 93-104)| De la liberté individuelle dans une société traversée par des rapports sociaux d’oppression (p. 105-116)| Conclusion (p. 117-122)| Bibliographie (p. 123-131)| Pages de fin (p. 133-136).