Faut-il être compétent ?

Résumé Fr En

Contestant le principe de compétence politique qui est au fondement du modèle démocratique, les théories élitistes opposent le citoyen accompli doté de toutes les ressources nécessaires à la compréhension des questions politiques et l'individu sans qualité défini par son incapacité à traiter correctement les mêmes questions. À cette lecture ordonnée de l'espace politique on peut opposer l'idée d?une continuité entre pensée commune et pensée savante, et s?interroger en définitive sur la pertinence du concept même de compétence.

Rejecting the principle of political competence, which is one of thefoundations of the democratic model, elitist theories oppose the accomplished citizen, equipped with all the resources required for an understanding of political issues, to the individual without qualities characterized by his inability to deal correctly with these issues. To this orderly image of the political space, one can oppose the idea ofa certain continuity between ordinary thought and expert thought, and even question the relevance of the very concept of competence.