Chapitre 8. Du pragmatique au pragmatisme : quels enjeux pour la formation à l'éthique ?

Résumé Fr En

L’évolution contemporaine de la demande et du recours à l’éthique dans le champ de la santé interroge les modèles de formation à l’éthique. L’enjeu n’est en effet plus de former des acteurs capables d’appliquer un discours moral mais, dans un contexte déstabilisé, de les accompagner dans le développement de nouvelles pratiques en situation professionnelle. Ce qu’on peut caractériser comme un tournant pragmatique exige donc des modèles de formation plus contextuels, plus réflexifs et plus actifs, nécessitant de nouvelles articulations entre le terrain et la formation plus théorique. C’est à réfléchir aux fondements théoriques d’une telle approche de la pédagogie de l’éthique et à ses enjeux en termes de ré-institutionnalisation qu’est consacré cet article. Le courant pragmatiste et plus particulièrement l’approche de John Dewey seront ici mobilisés pour en fonder les pratiques pédagogiques (une pédagogie expérientielle, réflexive, et collective), mais aussi pour en penser les enjeux en matière de dispositif de formation. Sur ce point, si la philosophie de l’alternance intégrative s’est proposée comme une voie pour développer les compétences des futurs professionnels, la dernière partie du texte insistera sur la nécessaire gouvernance réflexive qu’elle requiert et sur la « ré-institutionnalisation de l’éthique et de sa pédagogie » que cette dernière entraîne.

Chapter 8. From the pragmatic to pragmatism : what are the stakes for training in ethics ?The contemporary evolution of the request and the recourse for ethics in the health field questions the models of ethics training. Indeed the stake is no more to train actors able of producing a moral speech on the practices but, in a destabilized context, to accompany them in the development of new practices in professional situation. This pragmatic turn in health ethics requires more active, reflective and contextual models of training, needing new links between training places and care practices. This paper is about theoretical foundations of such an ethics pedagogy, and about its stakes in terms of re-institutionalization. Pragmatism, and more particularly the approach of John Dewey, will be mobilized here to found educational practices needed by such an ethics pedagogy (an experiential, reflective and collective learning), but also to consider issues concerning training device linked to such a learning. On this point, the philosophy of integrative block-release training is investigated as a way to develop future professional competences, even if the last part of this text will insist on the reflective governance such an alternation requires and on the “re-institutionalization of the ethics pedagogy” that the latter generates.