Faire problématiser des élèves de CE2 en histoire à partir de témoignages

Résumé Fr En Es

La conception et la mise en œuvre d’une séquence (en CE2) portant sur la mémoire et l’histoire de la vie quotidienne au XXe est analysée sous le prisme de la potentialité didactique des témoignages pour développer la pensée critique des élèves par une démarche d’enquête. Les témoignages recueillis par les élèves sont confrontés entre eux et aux idées des élèves, pour mettre en rapport points de vue des témoins et des élèves, mais aussi mémoire individuelle et mémoire collective. Un processus de conceptualisation historique s’engage et on observe des difficultés à mener conjointement la critique de l’interprétation du passé et celle des sources.

This article analyses the design and implementation of a teaching sequence (elementary school) dealing with memory and history of daily life in the 20th century. It questions the didactic potential of testimonies to develop pupils’ critical thinking through an inquiry process. The testimonies collected by the pupils are confronted compared with each other and with the pupils’ views, in order to relate the points of view of witnesses and the pupils, but also individual and collective memory. This engages a process of historical conceptualization, but also reflects pupils’ difficulties applying historical criticism jointly to the interpretation of the past and to the sources.

La concepción y la aplicación de una secuencia (en primaria) sobre la memoria y la historia de la vida cotidiana en el siglo XX es analizada bajo el prisma de la potencialidad didáctica de los testimonios para desarrollar el espíritu crítico de los alumnos mediante un proceso de investigación. Los testimonios recopilados por los alumnos son confrontados entre ellos y con las ideas de los alumnos, para poner en relación los puntos de vista de los testigos y de los alumnos, pero también la memoria individual y colectiva. Un proceso de conceptualización histórica comienza y se observan dificultades a llevar conjuntamente la crítica de la interpretación del pasado y la de las fuentes.