Ce volume réunit quatre articles abordant des thèmes philosophiques. Le premier étudie les analogies de structure entre le yoga et l’hésychasme et le problème historique de l’influence possible du premier sur le second. Le deuxième article est consacré à l’arrière-plan doctrinal du yoga, qui est « a...
Exposé de la méthode de prière hésychaste et de la fonction de la répétition du nom de Jésus, dans un numéro consacré à la répétition dans les techniques de méditation.
Exposé de la méthode de prière hésychaste et de la fonction de la répétition du nom de Jésus, dans un numéro consacré à la répétition dans les techniques de méditation.
Attestée dès le Nouveau Testament, l’invocation du Nom de Jésus est une forme de prière qui est présente tout au long de l’histoire chrétienne. Elle peut être envisagée selon trois modalités : la contemplation, la démarche thérapeutique, ou l’invocation en vue du salut. Cependant, elle n’est pas san...
Ce volume réunit quatre articles abordant des thèmes philosophiques. Le premier étudie les analogies de structure entre le yoga et l’hésychasme et le problème historique de l’influence possible du premier sur le second. Le deuxième article est consacré à l’arrière-plan doctrinal du yoga, qui est « a...
L’examen qui a été fait des rapports du yoga et de l’hésychasme a souligné de nombreuses analogies de pratiques extérieures comme de résultats sensoriels de ces pratiques, et en a souligné aussi des caractères fondamentalement différents. Si un emprunt a eu lieu c’est indirectement, et seulement par...
L’apophatisme se situe sur un triple plan, logique, ontologique et existentiel. Sur le plan logique, l’apophatisme signifie l’élimination d’une idée pour l’accession à une idée plus compréhensive, l’antithèse qui appelle la synthèse. C’est la dialectique. Logique pour un Grec implique logos, l’intel...
On définit l’absolu comme ce qui n’est conditionné que par soi-même, ce qui ne dépend que de soi-même, et c’est pourquoi l’absolu sert de base à tout système philosophique. Par une dialectique ascendante, le penseur s élève de certains aspects du donné, du monde phénoménal qui l’entoure, vers ce pri...
On a maintes fois signalé des analogies de structure entre le yoga et l’hésychasme et posé le problème historique de l’influence possible du premier sur le second. Pris au niveau de l’épopée et singulièrement de la Bhagavad Gītā, le yoga nous apparaît comme étroitement lié au Sāṃkhya ; le Sāṃkhya es...
La glorification du Nom (onomatodoxie) comme orientation métaphysique originale de la pensée russe. Les sources historiques de l’onomatodoxie, antiques (platonisme), et chrétiennes (transcendantisme, hésychasme). Les sources religieuses de l’onomatodoxie et le « débat sur le nom » dans la Russie du...
Les conceptions philosophiques et transdisciplinaires de l’anthropologie synergique se fondent sur les idées et l’expérience des pratiques spirituelles, et tout particulièrement, sur l’hésychasme. On y trouve le principe de synergie : l’homme se constitue dans l’événement de sa rencontre avec l’Autr...
Le but de cet article consiste à étudier les particularités doctrinales de l’Âge d’argent qui le définissent en tant que grande époque comparable à celle de la Renaissance. Dans le fondement même de la Renaissance européenne et de l’Âge d’argent, on constate des tendances transitoires : le théisme e...
Un personnage de Soljenitsyne déclare dans Mars 17 (ch. 612) : « La victoire de notre révolution, c'est justement la victoire de ce que l'Église n'a pas su défendre. Cela fait longtemps qu'on a remarqué que dans l'apparente incroyance de l'intelligentsia russe il y avait plus de pathétique religieux...
La peinture monumentale de Byzance, art par excellence religieux,n'exprime pas seulement la foi orthodoxe et les tendances artistiques, maiselle constitue à la fois une source historique de son époque; car lesévénements historiques, la conjocture politique, l'idéologie et les buts dessouverains, les...
traduction française des lettres et des discours adressés à sa disciple la princesse-moniale Irène-Eulogia Palaiologina par Théolepte de Philadelphie, évêque byzantin du 14e siècle, maître spirituel de Grégoire Palamas.
Le silence dans la cité est souvent fort difficile à réaliser. La spiritualité desÉglises d’Orient propose un rapport au réel qui cherche à faire une place àce silence au coeur du quotidien, à un recentrement sur l’essentiel qui n’estpas fuite au dehors mais vie au dedans.
REB 30 1972 France p. 231-341 D. Stiernon, Bulletin sur le palamisme. — 303 ouvrages et articles, ayant trait à Palamas et au palamisme et parus de 1959 à 1970, sont recensés sous les six rubriques suivantes : Editions de textes et traductions, Travaux d'ensemble, Cadre et détails historiques, Point...