La lecture d’Averintsev – par exemple tel article de Sophia et Logos, tel passage de la Poétique de la littérature byzantine primitive ; ou à propos de l’Ancien Testament tel développement sur les concepts de sagesse et de création dans le Livre des proverbes – peut quelquefois s’avérer un peu rebut...
Le lecteur moderne demeure dérouté par les ekphraseis de bâtiments des textes byzantins. Il est en effet difficile de les considérer comme des sources pour l'archéologie ou l'Histoire de l'art, et la recherche tend à leur égard à adopter deux approches : l'une, plutôt liée à l'Histoire et à l'Histoi...
La thèse a pour but la reconstruction historiographique de la réception des Mémoires byzantines de S. Syropoulos, en Europe, dans le XVIIème siècle. Depuis les remarques faites par V. Laurent dans son édition (1971), la recherche entend reconsidérer les acquisitions antérieures sur la fortune de ce...
Le présent article cherche à exposer et évaluer les mécanismes et les enjeux de l’autocitation dans l’œuvre de l’historien byzantin et orateur de cour Nicétas Chôniatès (1155 ?-1217 ?). Le point de départ de cette étude est la description, insérée dans le De signis, dernier ouvrage de l’auteur, de l...
Le Labex « Religions et sociétés dans le monde méditerranéen » (université Paris-Sorbonne, Sorbonne Universités) soutient les jeunes chercheurs et vous invite à venir découvrir les projets de recherche de ses postdoctorants. Cette rencontre sera clôturée par l’intervention de Mme Theodora Antonopoul...
Jean-Pierre Arrignon, professeur à l’Université d’Artois Dans cette séquence de cours, nous avons analysé l’adaptation en Russie du Roman d’Alexandre. Le Récit et la Vie du célèbre tsar Alexandre est une des versions les plus tardives du roman grec du Pseudo-Callisthène. Ce Roman, apparu selon toute...
Jean-Pierre Arrignon, professeur à l’Université d’Artois Littérature byzantine et slave La Chronique des Temps passé a constitué notre thème de recherche tout au long de l’année. Quel objectif a pu se fixer le chronographe de l’histoire de la Rus’ de Kiev, quelle place a-t-il cherché à donner à la R...
Jean-Pierre Arrignon, professeur à l’Université d’Artois Suite à la conversion des Russes au christianisme en 988-989, la Russie fait son entrée dans l’oikouménè byzantine, c’est-à-dire dans la communauté des États chrétiens présidée par l’empereur de Constantinople. D’autre part, la Russie vient to...
Paolo Odorico, directeur d’études Lectures horizontales dans la production littéraire à Byzance Dans l’appréciation de la littérature byzantine, les chercheurs ont toujours privilégié la méthode philologique et mis en valeur la tradition littéraire ancienne. Toutefois, utilisant les méthodes de la s...
Rythmes de la lumière et jeux des couleurs dans les arts médiévaux, entre Orient et Occident mercredi 10 avril 2013 de 9h30 à 17h MOM (salle Reinach) - 7 rue Raulin - Lyon 7e * 10h-10h15 : Introduction * 10h15-11h : Les couleurs dans les descriptions de "tableaux" de la littérature byzantine Par C....
"La novela griega, género polifacético de ficción en prosa, que floreció del siglo I al IV d.C., tuvo su continuación en la literatura bizantina. La trascendencia de la novela llegó al Renacimiento con Longo y su Dafnis y Cloe, que influenció obras como la Arcadia de Sanazzaro, en Italia, o la Diana...
Au mois de mars 2009 nous avons été invité comme Directeur d’études à l’École pratique des hautes études, à la Section des sciences religieuses ; nous voudrions remercier vivement nos collègues Catherine Jolivet-Lévy et Bernard Flusin de nous avoir donné l’occasion de consacrer quatre conférences au...
Resumen En la llamada “cultura occidental”, son múltiples los estudios sobre la dramaturgia griega, como son numerosas también las obras que, durante siglos, la han recreado e imitado a través de la poesía, la novela, el teatro y la música. En este ensayo encontraremos el eco del teatro heleno en zo...
Après le départ des Byzantins en 1071, le patrimoine littéraire – religieux et profane – de l’Italie méridionale a continué à s’enrichir d’oeuvres produites à Constantinople aux XIe et XIIe siècles, mais les modalités d’importation diffèrent selon les régions. À part quelques rares exceptions, seuls...
Régions différentes et lointaines, l’Italie byzantine et l’Asie mineure furent durant le Moyen Âge témoins d’une rencontre violente et pacifique entre le christianisme et l’Islam. L’étude contient l’examen d’un grand nombre de textes, grecs et latins, qui, du IXe au XIe siècle, ont fait de cette ren...