Comment le modèle de l’hystérie traumatique, à l’origine de la psychanalyse, s’applique-t‑il à la clinique contemporaine de l’adolescence ? L’auteur interrogera la valeur paradigmatique de ce modèle à l’adolescence en remettant au travail la théorie de la séduction dans des histoires cliniques de je...
Cet article explore l’usage que fait Byatt du mythe dans ses nouvelles. À travers la lecture de trois nouvelles, il s’agit de parcourir les différentes interprétations de la notion de mythe. La nouvelle “Medusa’s Ankles” permet ainsi à Byatt de démystifier le complexe de castration freudien sur un m...
Cet article explore l’usage que fait Byatt du mythe dans ses nouvelles. À travers la lecture de trois nouvelles, il s’agit de parcourir les différentes interprétations de la notion de mythe. La nouvelle “Medusa’s Ankles” permet ainsi à Byatt de démystifier le complexe de castration freudien sur un m...
Dans les séminaires VIII, IX et X, l’invention progressive par Jacques Lacan de l’objet a, cet objet intangible et non spécularisable, réoriente la question du symptôme et de son interprétation, non pas à partir du sens, mais à partir de ce « déchet du sens ». Nous aborderons successivement les effe...
Ce sous-titre provocateur (comment peut-on en « finir » avec le Complexe de castration ?) et sibyllin (qu’est-ce que « finir ce qui finit » ?) indique simplement notre volonté de reprendre la pensée du Complexe de castration souvent abusivement simplifiée à un sens de division (des « sexes ») et exp...
Le dépassement du complexe de castration dépend des stades préœdipiens qui, en après-coup, apparaissent comme des précurseurs de la castration. S’ils sont trop traumatiques, comme lors d’une maladie somatique chronique, les conflits qui en résultent tendent à se résoudre par le genre neutre. Le trav...
L’espoir de Freud, celui des lumières que la bisexualité devait toujours apporter à la psychanalyse, fut déçu. Ainsi, Freud se plaindra du manque de connexion entre la bisexualité et la théorie des pulsions. Puis, quand il réfléchira aux empêchements à la terminaison d’une analyse, il rencontrera un...
Le complexe d'Œdipe conjugué au féminin est longtemps resté le parent pauvre de la psychanalyse contrairement à celui décrit par Freud chez le garçon. Dans une grande mesure il fut axé autour du primat du phallus. En combinant les travaux de Freud et Klein ainsi que de nombreux psychanalystes, l'aut...
Les traitements psychanalytiques de patients présentant une atteinte somatique permettent une réflexion sur l’implication du mécanisme de transposition au fondement du transfert de séance.Le travail en deux temps requis par le transfert du complexe de castration et celui de la réalité de la castrati...
L’auteur interroge l’équivalence entre corps malade et corps féminin, particulièrement complexe dans la construction de la féminité en butte à une faille organique dès la petite enfance. Comment la « castration » devient-elle la voie du féminin toute tracée pour le corps confronté à l’expérience de...
À partir de la clinique d’une cure psychanalytique, l’auteur discute les conditions de guérison d’une névrose traumatique par le biais de la perversion. La fixation à une imago de mère phallique permet de rendre compte métapsychologiquement de l’échec dans l’introjection anale du phallus paternel. M...
Du père au père réel : j’ai tenté de me frayer un chemin dans les textes de Freud et de Lacan.Puis du père réel au réel du père, avec la part incastrable – reste et témoignage de l’opération de la castration symbolique chez le père – j’ai essayé de repérer ce fil, dans les textes lacaniens de l’anné...
« Nous essaierons de relier le meilleur de Engels et Marx (l’approche matérialiste historique) avec le meilleur de Freud (la compréhension de l’intériorité masculine et féminine, et ce qui les modèle) pour arriver à une solution à la fois politique et personnelle, fondée sur les conditions réelles d...
Dans ce travail, l’auteur essaie de montrer le rôle déterminant du signifiant et symbole Phi dans l’organisation psychique du névrosé. En donnant signification au manque, Phi ordonne le complexe d’Œdipe mais est barré par le complexe de castration. Le névrosé le restaure avec son symptôme en opposit...
Dans le séminaire La Logique du fantasme, d’avril à juin 1967, Lacan fait une démonstration articulée à sa formule « Il n’y a pas d’acte sexuel ». Il fait fonctionner le nombre d’or, « un des ressorts les plus exemplaires de la pensée mathématique », et justifie son emploi en disant que la difficult...
Une pratique ancienne de gynécologie nous permet de rapporter des cas de femmes qui, comme une patiente de Freud, « [s’adonnent] à des fantasmes masochiques sur les modifications effroyables de l’intérieur du corps », en lien avec le trauma d’une intervention gynécologique. Sont interrogées les solu...
Quelques énoncés cliniques d’enfants posent la question de l’identification sexuée. Freud y répond avec le complexe de castration via le mythe d’Œdipe. Lacan interroge la primauté du phallus et propose une identification sexuée qui ne relève pas de la différence sexuelle, mais de l’inscription ou pa...
D’après sa clinique auprès de femmes atteintes de cancer du sein, l’auteure met en discussion une posture clinique psychanalytique. Selon elle, plutôt que d’interroger et de soutenir la révolte de ses patientes face à la maladie, l’analyste doit se pencher sur le sens que prend la découverte des gro...
D'un expressionnisme surréaliste, la construction obsessionnelle d'une mythologie personnelle hallucinée dans les trois films « autobiographiques » de Guy Maddin, cinéaste avant-gardiste du Manitoba au Canada, se prête bien aux jeux de «psychanalyse» tels que les théories élaborées par Lacan dans le...
Le dispositif invite au processus de consolation, plus précisément aux différents registres de celui-ci. Mais qu’est-ce qui fonde la valeur de l’expérience consolatrice dans la cure ? L’auteur explore cette question dans la perspective du complexe de castration, puis dans celle de l’illusion et de l...
La perception du corps sexué de l’analyste en séance ; son élaboration. Risques de la séduction et de son évitement. Les jeux identificatoires, la vie durant. Le féminin dans les deux sexes, introjection et risque mélancolique. Importance des zones érogènes comme entrées pulsionnelles.
Ce texte a pour objet de rappeler les lignes essentielles des avancées de S. Freud et de S. Ferenczi concernant la question du traumatisme, du traumatique et du trauma, ceci en rapport avec les capacités organisatrices ou désorganisatrices de ces conjonctures psychiques au regard du / des conflit(s)...
En écho avec le rapport de I. Usobiaga, l’auteure s’interroge sur une nouvelle forme de formation du symptôme qui accueille les conflits propres à l’Œdipe et à la sexualité féminine, devenant de ce fait une autre position possible du féminin dans la société actuelle. Si du temps de Freud, les hystér...