Cet article se concentre sur une question particulièrement sérieuse, sur laquelle la coutume a été en Russie de plutôt se voiler la face : quel avenir pour les langues vernaculaires ? Dans un contexte où les générations adultes aujourd’hui sont réticentes à transmettre leur langue à leurs enfants et...
Cet article traite des sambadabc, les chants rituels nénetses, et il associe les conceptions modernes de la langue, de l’oralité et du chant nénetses et les débats portant sur l’élevage du renne. Cette recherche repose sur dix textes collectés par Toivo Lehtisalo au début du xxe siècle. L’analyse se...
Depuis la conquête de la Sibérie au XVIe siècle et la colonisation qui a suivi, l’histoire des langues vernaculaires a souvent été liée à la politique linguistique de l’État russe, entre désintérêt, promotion et instrumentalisation. L’histoire a été écrite du seul point de vue de la culture dominant...
Depuis la conquête de la Sibérie au XVIe siècle et la colonisation qui a suivi, l’histoire des langues vernaculaires a souvent été liée à la politique linguistique de l’État russe, entre désintérêt, promotion et instrumentalisation. L’histoire a été écrite du seul point de vue de la culture dominant...
Depuis la conquête de la Sibérie au XVIe siècle et la colonisation qui a suivi, l’histoire des langues vernaculaires a souvent été liée à la politique linguistique de l’État russe, entre désintérêt, promotion et instrumentalisation. L’histoire a été écrite du seul point de vue de la culture dominant...
Alors que les linguistes de terrain ont tendance à être une minorité dans leur discipline, ceux qui font leurs terrains parmi les derniers locuteurs de langues sous-étudiées, sous-documentées, voire non documentées sont encore une minorité de la minorité. Même si un certain nombre de manuels de terr...
Les sources historiques antiques et du haut Moyen Âge ne présentent que peu de données concernant les peuples finno‑ougriens. C’est à partir du ixe siècle que les informations se multiplient. C’est Othtere, un noble norvégien provenant de l’Helgoland, qui rendit compte au roi anglais Alfred le Grand...
Iouri Vella (1948-2013) était un éleveur de rennes, poète et militant nenets des forêts en Sibérie occidentale. À plusieurs reprises, il lui est arrivé de parler de lui, voire d’écrire, à des moments clés de son existence, son autobiographie.Dans cette étude, j’entends analyser l’ensemble de ces tex...
Cet article traite de l’évaluation de la vitalité des langues sur la base des recensements. Il se concentre sur la situation des langues finno–ougriennes à la lumière du dernier recensement russe, que les auteurs comparent avec leur expérience de terrain dans des communautés oudmourtes et nénetses....
Du 2 au 4 juillet 2013 s’est tenue à Kogalym (Sibérie Occidentale) une conférence internationale intitulée « Sauvegarde et développement de la langue et de la littérature des petits peuples du Nord de l’okroug autonome khanty-mansi – Jugra, protection de l’héritage folklorique – Fondements légaux e...
Cet article programmatique du président de l’association des littératures finno-ougriennes met l’accent sur l’importance de la littérature dans l’affirmation des identités finno-ougriennes et se penche sur les tâches à remplir pour qu’elle puisse réellement jouer son rôle.
La plupart des communautés minoritaires du Nord de la Russie ont connu un changement de langue, passant de leur langue autochtone au russe. De plus, bien d’autres changements, depuis la sédentarisation jusqu’à la transformation du rôle de la religion, se sont produits parmi les citoyens soviétiques....
La plupart des communautés minoritaires du Nord de la Russie ont connu un changement de langue, passant de leur langue autochtone au russe. De plus, bien d’autres changements, depuis la sédentarisation jusqu’à la transformation du rôle de la religion, se sont produits parmi les citoyens soviétiques....
Répondant à l’appel de Miklaj Rybakov, écrivain et leader du mouvement mari, des écrivains de toutes les régions finno-ougriennes rassemblèrent à Joškar Ola en 1989 et purent alors pour la première fois formuler librement toutes leurs inquiétudes sur la position minorée des langues finno-ougriennes...
Dans cet article, j’analyse le sacrifice collectif de rennes organisé par les Khantys et les Nenetses des forêts en avril 1996 en Sibérie occidentale, au bord du lac Num-to, en utilisant la méthode de la description dense. J’étais présent à cette cérémonie, mais j’ajouterai à mes observations les ex...
L’identité finno-ougrienne joue un rôle fondamental dans la société komie depuis l’éveil national du XIXe siècle. Elle s’appuie sur une idée double : d’une part, l’origine supposée commune des peuples de langues finno-ougriennes ; d’autre part, l’appartenance à une communauté internationale contempo...
Cet article présente un point de vue socio-linguistique sur l’état actuel des langues des peuples autochtones sis dans le Tajmyr. Je me concentrerai sur les peuples parlant des langues samoyèdes, mais je ne manquerai pas d’ajouter quelques observations sur les Evenks et les Dolganes de la péninsule....
Cet article analyse le lien particulier entre le mode de vie et la langue dans une période de mutations culturelles rapides. Les Nénetses sont la communauté nomade la plus résistante dans l’Arctique russe, ce qui se reflète dans son usage plus large qu’ailleurs de la langue nénetse. Pourtant, ces de...
La population du nord-ouest de l’arrondissement autonome des Nenets du Jamal (Sibérie Occidentale, Russie) se compose de différents groupes ethniques. Les plus nombreux sont les Komis-Zyriènes, les Tatars sibériens et les Russes, qui sont arrivés dans cette région il y a environ trois siècles. La po...
Dans la littérature sur les activités missionnaires en Sibérie Occidentale au tournant des XIXe et XXe siècles, les autochtones sont vus en général comme les destinataires de l'initiative des missionnaires et comme des victimes de ceux-ci. Cet article entend présenter une autre vision de la rencontr...
L’exposition présente des photographies réalisées en Sibérie occidentale arctique par Yvette Vaguet (Géographe, UMR-IDEES, Université de Rouen). L’auteur donne à partager son regard de chercheur sur les transformations territoriales liées à l’exploitation des hydrocarbures qui ont lieu sur son terra...
Le peuple Nénets qui vit dans le district autonome de Yamalo-Nénets de Sibérie du Nord fait face à l’exploitation industrielle de la zone arctique de la toundra où se trouvent des gisements de pétrole et de gaz. A cet égard la protection des paysages sacrés et des lieux de culte comme partie intégra...
Des mythes développent la conception des relations entre vivants et morts exposée au chapitre précédent. Ils précisent que les défunts récents peuvent être ranimés mais qu’il est impossible de ramener à la vie un mort ayant intégré la société des défunts. Ils indiquent que le chamane des vivants ne...
Les années 1930 constituent une décennie déterminante dans l’histoire de la Russie, en particulier dans les relations entre le pouvoir soviétique et les peuples autochtones du nord-ouest sibérien. Sur fond de découpage administratif, d’afflux de population allogène volontaire ou pas, la mise en plac...
Les voyages symboliques du chamane en direction du nord (vers la terre des morts) et du sud (vers le soleil) ont été analysés aux chapitres précédents. Celui-ci traite des déplacements selon l’axe est-ouest, lié aux esprits des vents froids et des tempêtes de neige. Le chamane, dans ses voyages, ne...